DayTimeNews.RUЛЮБОПЫТНЫЕ ФАКТЫ, ЧАСТЬ 50-я.
Предыдущую часть из этой серии, смотрите здесь: https://cont.ws/@ogbors/3066413
Что такое Макаронезия?
Нет - это не земля населëнная Макарами. И обилие макарон - тоже здесь не при делах.
Сам термин Макаронезия - означает, в переводе с греческого, "Острова блаженных", или "Блаженные острова".
В мифах самых разных народов планеты существовала такая сакральная заморская страна, расположенная посреди океана, где-то на краю света, или даже в ином мире.
Например, Шумерские мифы рассказывают о лежащем далеко в южных морях острове Дильмун, где никто не знает бедности, болезней и смерти.
Дильмун — первозданная «чистая», «непорочная», «светлая» страна, «страна живых», где не было змей, скорпионов, львов, диких собак и волков.
Богиня-мать Нинхурсаг выращивает здесь восемь чудесных растений. На Дильмуне поселён после потопа мудрец-полубог Зиусудра, или Утнапиштим, оберегающий секрет бессмертия (из Эпоса о Гильгамеше).
В древнегреческих мифах, Острова блаженных (Элизиум, Элизий) — это страна на крайнем западе, где находят вечное пристанище люди, получившие бессмертие от богов, или те из смертных, чью жизнь судьи загробного мира (Минос, Эак и Радамант) признали праведной и благочестивой.
В некоторых вариантах мифа, удел на Островах блаженных получают те души, которые уже трижды прошли земное воплощение.
Да - древние греки вполне признавали возможность перерождений (реинкарнации)...
Правителем Островов блаженных является бог Крон. Здесь царит вечная весна. Души праведников гуляют по Елисейским полям — прекрасному лугу неувядающих цветов, окружённому сказочно красивым лесом, проводят время в беседах и наслаждаются вечной жизнью. Здесь пребывают многие знаменитые герои греческих мифов, получившие бессмертие (например - Диомед Тидид, Телегон, Пенелопа) или перенесённые сюда после смерти (Ахилл, Менелай, Медея - и другие), и даже освобождённые из Тартара титаны...
Кельтская мифология, традиционно помещает потусторонний мир именно посреди океана.
Кельты верили в то, что на западе располагались Острова блаженных, «числом трижды пятьдесят» (сага «Плавание Брана, сына Фебала»).
Известно множество названий этих островов: "Великая земля", "Земля жизни" - и другие.
Здесь остановилось время, царит изобилие и молодость.
Якобы, правителем этого западного мира был Трен.
Валлийская мифология также помещает «иной мир» на островах.
В кельтской традиции существует немало легенд о путешествиях в «иной мир», известных под названием immram — плавание.
В галльской мифологии, души умерших под покровительством бога Цернунна препровождаются на некий недосягаемый остров в западном океане — Остров блаженных.
Путь на остров указывают дельфин и телец.
Героев, павших в битве, уносит в эту райскую страну крылатый конь.
В преданиях бриттов, Авалон, «остров плодов, который ещё именуют счастливым», не знающий горестей и страданий, служит местом пребывания бессмертных героев и волшебников. Чудесные яблоки произрастающие на острове, даруют бессмертие.
По преданию, на этот остров фея Моргана перенесла короля Артура, смертельно раненного в сражении при Камлане.
Ирландские мифы описывают таинственный Сид, «Другой мир», который тоже изображён как далёкий остров среди сверкающих волн моря. Ирландцы называли этот остров Хай-Бризейл, Хай-Брезеил или просто Бразил. Здесь находятся равнина Блаженства и страна Юности. Сид — царство Дагды, кельтского бога потустороннего мира, который приостанавливает течение времени. Оттуда якобы пришёл народ, изначально заселивший Ирландию. Позднее кельты свергли пришельцев, и они снова уплыли на запад.
У арабов, в работах некоторых географов конца IX — первой половины XII века (аль-Баттани, аль-Бируни, аль-Идриси) говорится о "Счастливых островах" («Джаза’иру ас-Суада») или "Вечных островах" («Джаза’иру-л-Халидат»), лежащих на дальнем Западе.
Легенда о рае на земле, при этом смешивается с реальными свидетельствами об островах Восточной Атлантики - которых, по-видимому, достигали арабские мореходы.
Согласно русской мифологии, по свидетельству новгородского архиепископа Василия Калики, рай видели новгородцы во главе с Моиславом, шедшие на трёх ладьях. Буря занесла их к острову, где на высокой горе виднелся нерукотворный лазоревый Деисус. Из-за горы слышалось чудное пение, и небо там смыкалось с землёй.
Архиепископ со слов мореплавателей записал, что это «место высоко зело, яко быти третие и чясти до небесе, яко же споведавшеи глаголють. Всяческими сады благовоннейшими насажденъ от Бога. Ни съврьшене убо есть нетленьнъ, ниже пакы всяческы тленьнъ. Нъ посреде тле нетлениа сътворенъ. Яко быти приисплънену плоды, и цвьтящу. Цветы и зеленаа, и зрелаа овощиа имущу выну сънивающаа бо древеса и съвершенные плоды на землю падающе, персть благовонна бывають. А не тлею смръдать яко же мирстии садове, се же бываеть от многаго изрядьства и освящениа иже присно находящое тамо благодати. Тем же проходя посред иже того повеленныи напаати выну океан река, исходящиа от него, и на четыре начала разделяющися... сущи иже ныне в раи во плоть снедають плода райского и не стареются».
Представления об «Островах блаженных» в традиционной русской культуре, также связано с преданиями об острове Буяне. Многие русские заговоры начинаются с упоминания о нём. Остров Буян, как и Эдем - место встречи земли и неба. Там пребывает не только загадочный камень Алатырь, но и силы небесные со святыми:
«На море на Окияне, на острове Буяне, на бел-горючем камне Алатыре, на храбром коне сидит Егорий Победоносец, Михаил Архангел, Илья Пророк, Николай Чудотворец».
Как и в Эдеме, на острове Буяне находится сакральный центр мира — мировое древо (дуб) или камень Алатырь.
Оба этих образа, так или иначе, совпадают в христианской мифологии восточных славян с образом Христа и Богоматери.
Утопические блаженные острова Макарийские (от греч. µακάριος — блаженный), где текут медовые и молочные реки с кисельными берегами, согласно древнерусским «Космографиям», находятся на «востоке солнца, близ блаженного рая». Они называются «блаженными», поскольку «…залетают в сии остров птицы райския Гомаюнъ и Финиксъ и благоухание износятъ чудное <…> тамо зимы нет»...
В китайских преданиях существует образ трёх священных островов-гор, служивших обителью небожителей. (Всего, по даосским верованиям, насчитывается 36 небесных пещер и 72 счастливые страны, которые рассматриваются как райская обитель).
«Исторические записки» Сыма Цяня говорят о них так: «В море-океане стоят три священных горы. Зовутся они Пэнлай, Фанчжан и Инчжоу. Обитают на них бессмертные - сяни».
Наиболее подробное описание островов содержится в трактате «Ле-цзы».
В восточной части залива Бохай, далеко-далеко от берега, находится большая бездонная пропасть, называемая Хуйсуй. Воды всех рек, морей, океанов и даже небесной реки (Млечного Пути) текут в неё и поддерживают постоянный уровень воды, не повышая и не понижая его.
Около Хуйсуя, согласно преданиям, было пять священных гор: Дайюй, Юаньцзяо, Фанчжан, Инчжоу и Пэнлай. Окружность каждой из них — 30 тысяч ли, плато на вершине — 9 тысяч ли, горы отстоят друг от друга на 70 тысяч ли. Все строения там из золота и нефрита, все звери и птицы священного белого цвета. После цветения на деревьях появляются нефритовые и жемчужные плоды, которые хороши на вкус и приносят бессмертие тем, кто их съест.
При этом бессмертные одевались в белые одежды, на спине у них росли маленькие крылья. Маленьких бессмертных часто можно было видеть свободно летящими в голубой лазури неба над морем подобно птицам. Они летали от горы к горе, разыскивая своих родственников и друзей. Их жизнь была весёлой и счастливой.
Острова эти свободно плавали в море, что причиняло бессмертным беспокойство, когда поднимались сильные волны. Тогда бессмертные обратились с жалобой к небесному владыке Тянь-ди. По его приказу дух моря Юй-цян послал в море пятнадцать гигантских черепах, чтобы они держали горы на головах. Одна черепаха держала на голове гору, а две другие поддерживали её. Так продолжалось в течение шестидесяти тысяч лет. Но затем великан из Лунбо напал на священные острова и поймал на крючок шесть черепах. Лишённые опоры, две горы — Юаньцзяо и Дайюй - унесло в северный океан, где они затонули. Остались Пэнлай, Фанчжан и Инчжоу.
Когда люди на земле узнали про столь прекрасные и таинственные горы, все захотели побывать на них. Иногда ветер пригонял близко к этим священным горам судёнышки рыбаков и рыбачек, ловивших рыбу вблизи берега. Бессмертные приветливо встречали гостей. Затем, пользуясь попутным ветром, рыбаки благополучно возвращались домой. И вскоре в народе стали распространяться слухи о том, что у жителей тех гор хранится лекарство, дающее людям бессмертие...
Некоторые императоры Древнего Китая даже снаряжали специальные экспедиции на поиски священных островов. Существовало представление о том, что Пэнлай и две другие горы, издали напоминают тучи. Но когда люди приближаются к ним, горы-острова уходят под воду...
В японских сказках имеется сюжет об Острове вечной юности, который находится за много дней пути, «в стране неведомых чужестранцев». На нём (так же как и в новгородском предании) находится "мировое древо".
Жители скалистого побережья Японского Внутреннего моря, рассказывают, что в определённое время можно увидеть диковинное дерево, которое поднимается из-за волн. Это то самое дерево и есть, которое несколько тысячелетий стояло на высочайшей вершине горы бессмертия Фузано-о. Люди становятся счастливы, если им удаётся хоть на одно мгновение увидеть его ветви, хотя зрелище это мгновенное, подобно сну на утренней заре. На острове царит никогда не прекращающаяся весна. Вечно воздух струит аромат, вечно небо распростёрто чисто-голубое; небесная роса тихо опускается на деревья и цветы, и открывает им тайну вечности. Нежная листва деревьев никогда не теряет своей свежести, и ярко-алые лилии никогда не увядают. Цветы розы, словно дух, нежно окружают ветви; повисшие плоды апельсинового дерева не носят на себе никакого отпечатка приближающейся старости… Избранные боги, которые населяли это уединённое побережье, проводили дни в музыке, смехе и пении.
Остров, якобы в разное время посещали придворный лекарь китайского императора Ио-фуку и японский мудрец Вазобиове - который, поселившись на Острове вечной юности, «не замечал течения времени, потому что время проходит незаметно, когда рождение и смерть не ограничивают его»...
ВОТ ТАКИЕ ВОТ ПРЕДАНИЯ.
Но в нашу эпоху, Макаронезия - это вполне конкретная биогеографическая область, расположенная в Атлантическом океане к юго-западу от Европы и к северо-западу от Африки.
Строго говоря - это дно океана, которое в некоторых местах поднялось из-за вулканической деятельности. Верхушки вулканов торчат над поверхностью воды - образуя острова. Эти острова, в свою очередь, образуют пять архипелагов:
1) Азорские острова (принадлежат Португалии),
2) Острова Мадейра (тоже принадлежат Португалии),
3) Острова Селваженш (также владение Португалии, в административном плане подчинены Мадейре),
4) Канарские острова (принадлежат Испании),
5) Острова Зелёного Мыса (это независимое государство Кабо-Верде).
Макаронезия имеет уникальную биогеографию, ведь ни один из Макаронезийских островов не был частью континента, поэтому там сложился особенный животный и растительный мир.
И - Макаронезию не следует путать с Микронезией, расположенной в совершенно иных краях (на островах Тихого океана)...
***********************
А теперь перед нами - Шоколадные острова.
Впрочем, в нашу эпоху это название встречается редко. Гораздо чаще говорят и пишут: "острова Гвинейского залива".
Главным образом (не считая совсем мелких) это четыре острова (с севера на юг): Биоко, Принсипи, Сан-Томе и Аннобон.
Острова Биоко и Аннобон, принадлежат государству Экваториальная Гвинея.
А острова Сан-Томе и Принсипи, образуют независимую республику, которая так и называется: Сан-Томе и Принсипи.
Экваториальная Гвинея, до 1968 года была испанской колонией, которая называлась "Экваториальный регион Испании".
Остров Биоко во времена владычества испанцев назывался Фернандо-По.
После ухода испанцев, негры дали острову название Масиас-Нгема-Бийого (в честь своего первого президента).
А президент этот, был личностью интересной - даже по африканским меркам. Ниже вы видите его фотографию.
Вскоре после его прихода к власти, было объявлено о введении в счастливой, освобождëнной от белых колонизаторов стране, однопартийной системы, и о создании "Единой национальной партии трудящихся", в которую тупо было включено всё взрослое население страны - без исключений.
12 июля 1973 года была принята Конституция, согласно которой, Франсиско Масиас Нгема был назначен пожизненным президентом - наделённым неограниченными полномочиями во всех сферах государственной деятельности: он занимал пост министра вооружённых сил, государственной безопасности, народного строительства, назначал и смещал всех гражданских и военных должностных лиц, издавал декреты, имевшие силу закона. Правительство республики — Совет Министров — состояло из министров, назначаемых и смещаемых президентом, и ответственных исключительно перед ним.
Управление провинциями осуществляли губернаторы, также назначаемые президентом.
Члены всех судов назначались президентом.
В стране царил террор.
Любой кого Нгема подозревал в нелояльности, мог быть немедленно арестован и убит.
За время его правления, в стране с населением в 300 тысяч человек, 50 тысяч были убиты и ещё 125 тысяч бежали за границу.
Когда директор государственного бюро статистики, опубликовал отчёт о демографии, и Масиасу Нгеме показалось что цифры численности населения слишком низки, он приказал расчленить директора, «чтобы тот научился считать».
Как минимум дважды задокументировано, что он приказал расстрелять всех бывших любовников его собственных любовниц.
Перед каждым визитом за границу он отдавал приказ казнить несколько заключённых, чтобы внушить остальным чувство страха и избежать государственного переворота во время его отсутствия.
Результатом такой политики стало полное исчезновение образованных людей, которые были - либо казнены, либо бежали из страны; в середине 1970-х годов в стране оставалось не более десятка граждан, имевших высшее образование.
В республике не было ни одного вуза.
Экономика пришла в полный упадок.
Регулярно получали зарплату лишь президент, военные, полицейские, и сотрудники спецслужб. Министерства были лишены бюджетного финансирования; многие закрылись и не функционировали, а большинство министров были казнены.
В 1976 году директор Центрального национального банка был публично казнён, а банк фактически прекратил своё существование.
Функции центрального банка стал выполнять сам Масиас Нгема, державший у себя дома все валютные ресурсы Экваториальной Гвинеи.
Одним из источников дохода страны стал захват иностранцев (зарубежных дипломатов и туристов) в заложники, с последующим их возвращением за выкуп.
Масиас Нгема считал своими главными противниками - образование, интеллектуалов и иностранную культуру. Он закрыл почти все библиотеки в стране, к 1974 году оставалась лишь одна библиотека в столице.
Нгема запретил выпуск газет и использование типографий (до 1975 года в стране издавалось лишь две газеты, обе правительственные, позже были закрыты и они), а затем запретил даже употребление слова «интеллектуальный».
В 1974 году по указу президента были закрыты все школы в католических миссиях; государственные школы фактически не функционировали и ранее, подменяя образование заучиванием лозунгов.
Во время правления Масиаса Нгемы, экономика Экваториальной Гвинеи деградировала. В лавках не было продуктов, в домах — воды, электричества, топлива. После захода солнца, всё погружалось во тьму.
Нгема также уделял много внимания контролю над религией. Так, он распорядился повесить свой портрет в каждом католическом храме.
Под угрозой ареста священники были обязаны повторять лозунги «Нет бога, кроме Франсиско Масиаса Нгемы!», и «Бог создал Экваториальную Гвинею благодаря Франсиско Масиасу Нгеме. Без Франсиско Масиаса Нгемы - Экваториальной Гвинеи не существовало бы!».
Наконец, в 1975 году президент попросту запретил исповедовать католичество под страхом смерти. Священники были высланы из страны, а здания Храмов стояли пустыми. Кафедральный собор столицы использовался как склад оружия.
Ещё в 1973 году диктатор изменил все испанские географические названия на те, какие пришли ему на ум. Именно он переименовал остров Фернандо-По в Масиас-Нгема-Бийого, то есть в честь себя самого; а столица страны город Санта-Исабель, стал называться Малабо.
При этом Нгема лавировал между СССР и Западом. Он поддерживал дружеские отношения с Северной Кореей, будучи почитателем тамошнего диктатора Ким Ир Сена.
В конце 1970-х годов, диктатор начал обнаруживать явные признаки деменции: он часто разговаривал со своими бывшими министрами, которых сам же давно приказал казнить, стал хуже слышать и часто кричал разговаривая сам с собой, так как иначе не слышал себя. У него начались трудности с координацией движений. Ему стало тяжело жить в столице и он большую часть времени проводил в своём доме, далеко от города, вместе с тремя жёнами. В зарослях бамбука около дома он хранил весь валютный запас Экваториальной Гвинеи - при этом часть денег просто сгнила.
В июне 1979 года, 11 офицеров Национальной гвардии пришли к нему с жалобой на то, что уже несколько месяцев не получали зарплату. Все они были расстреляны.
В конце концов, 3 августа 1979 года, племянник диктатора Теодоро Обианг Нгема Мбасого, возглавлявший тогда Нацгвардию, решил осуществить переворот: военные ворвались в дом президента.
Охранники сопротивления не оказали. Однако Нгеме каким-то образом удалось бежать, с двумя чемоданами денег - при этом остальные деньги он сжëг.
Но через две недели его всë же поймали.
Нгеме было предъявлено обвинение в 80 тысячах убийств; он был приговорён к расстрелу.
Так как население Экваториальной Гвинеи верило, что диктатор является колдуном и обладает сверхъестественными способностями, ни один из солдат не согласился принять участие в расстреле. Для совершения казни пришлось специально вызывать взвод марокканских наëмников. Нгема был расстрелян 29 сентября 1979 года - вместе с пятью ближайшими сподвижниками.
А население страны ещё долго верило в присутствие и сверхъестественные возможности его духа.
Остров Масиас-Нгема-Бийого, был вновь переименован - с тех пор он называется Биоко.
После свержения Нгемы, его семья нашла убежище в Северной Корее.
Однако впоследствии, дочь диктатора, Моник, перебралась в Южную Корею и издала книгу под названием «Моник из Пхеньяна»...
Хотя основная часть Экваториальной Гвинеи находится на континенте - наиболее развитой территорией страны является именно остров Биоко, на котором расположена столица - город Малабо (бывший Санта-Исабель).
Сейчас в этой республике стоится новая столица - в основной, континентальной части; эта столица будет называться Сьюдад-де-ла-Пас (в переводе с испанского, который является государственным в Экваториальной Гвинее - "город мира"). Но в какой стадии находится строительство на данный момент - трудно сказать.
С одной стороны - у них есть нефть и потому водятся деньжата. А с другой - многое тупо разворовывается, ибо Африка есть Африка.
Во всяком случае пока что, столицей и главным во всех отношениях городом, финансовым центром страны - остаëтся Малабо.
Что касается острова Аннобон (в переводе - "добрый год"; в эпоху диктатора Нгемы назывался Пагалу), то он небольшой и отдалëнный - но при этом представляет стратегический интерес для Экваториальной Гвинеи, потому что обладание Аннобоном позволяет правительству страны рассматривать как свою исключительную экономическую зону обширные пространства океана южнее Сан-Томе и Принсипи, потенциально богатые месторождениями нефти.
Кроме того, этот остров используется для складирования токсичных и радиоактивных отходов - за что развитые страны (которые эти отходы и привозят) конечно платят денюжку в бюджет Экваториальной Гвинеи.
Разумеется Экваториальную Гвинею не следует путать с "просто" Гвинеей, с Гвинеей-Бисау, с Папуа - Новой Гвинеей, а также с Гвианой и Гайаной, - это совершенно разные страны и территории.
Что касается республики Сан-Томе и Принсипи, то это бывшая колония Португалии. Поэтому и государственный язык там - португальский.
Населяют эти острова, не чистокровные негры, а мулаты - потомки негритянских рабынь, отодранных белыми рабовладельцами.
Они конечно тоже темнокожие, но более вменяемые нежели их соседи из Экваториальной Гвинеи - поэтому республика небогатая и захолустная, но мирная и вполне демократическая, никто там никого не режет.
Кстати, остров Сан-Томе, в дореволюционной России отмечался на картах, как остров Святого Фомы.
Потом пришедшие к власти большевики, в припадке антирелигиозной истерии, стали переиначивать географию. Так и появился на советских картах и в атласах остров Сан-Томе.
Второй по величине остров республики - Принсипи. На русских дореволюционных картах обозначался как Принцев остров (назван так был в честь португальского наследника престола). Но с 1920-х годов большевики велели называть его Принсипи...
Итак, я упомянул четыре наиболее крупных из числа Шоколадных островов: Биоко, Аннобон, Сан-Томе, и Принсипи.
Два первых принадлежат Экваториальной Гвинее - а два других составляют государство, которое так и называется: Сан-Томе и Принсипи.
Разумеется, там есть и островки поменьше.
А почему этот архипелаг называют Шоколадными островами?
Потому что на протяжении довольно-таки долгого времени, главной экспортной культурой большинства этих островов, были какао-бобы, из которых производится шоколад.
До сих пор, кстати, какао-бобы занимают серьëзное место среди экспортных сельхозкультур.
Но название Шоколадные острова - в нашу эпоху уже почти не употребляется, почти забыто, устарело, вышло, так сказать, из широкого обихода...
***************************
Ну и наконец - Малезия.
Это биоэкогеографическая область земного шара, включающая в свой состав территории государств: Индонезия, Малайзия, Сингапур, Бруней, Тимор, Филиппины, и Папуа - Новая Гвинея.
Почему эта территория выделена в отдельную биогеографическую и экофлористическую область планеты?
Потому что влияние природы этого региона на весь земной шар - колоссально.
Флора Малезии относится к наиболее богатым на земле — около 25 тысяч видов.
На одном только острове Калимантан (прежнее название - Борнео) насчитывается около 11 тысяч видов, на острове Ява — около 6 тысяч видов высших растений.
В составе флоры области Малезия, много древних примитивных цветковых форм (они считаются наиболее древними на Земле цветковыми). Очень большое разнообразие пальм.
К сожалению, местные аборигены плодятся со скоростью тараканов.
В одной только Индонезии, населения уже гораздо больше чем во всей громадной России.
Поэтому активно сводятся леса, распахиваются земли, строятся города, появляется всë больше и больше трущоб, природа всë сильнее и сильнее загрязняется.
Это оказывает нешуточное влияние на экологию всей планеты...
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕРИИ СЛЕДУЕТ...
********************
Просьба к имеющим такую возможность - лайкнуть рублëм на карту Сбера: 2202 2062 0209 1471
Или на телефон: +7 964 583-93-50
СМОТРИТЕ ТАКЖЕ: